Boşanmış Kadının İddette Nafaka ve Ev Hakkı
Boşanmış kadının iddetinde iken nafaka ve ev hakkı vardır. Talakı ister ric’i, ister bain olsun. Ric’i talakta nafaka vaciptir, çünkü nikah devam etmektedir. Hatta kocanın onunla cima ve başka şeyler yapması caizdir.
Bain talakla boşanmış kadının da nafaka hakkı vardır, çünkü kadın, erkeğin hakkı olan şeylerden alıkonulmuştur. Zira kadın başkasıyla evlenmeyerek rahmine başka erkeğin suyunun katılmasına izin vermemektedir. Kocanın hakkı için alıkonulmak ise nafakayı gerektirir. Onun için icmayla onun mesken hakkı vardır.
Darekutni, Cabir’den şöyle rivayet etmiştir: Resulüllah (s.a.v) şöyle buyurdu: “Üç talakla boşanan kadının mesken ve nafaka hakkı vardır.
Fatıma b. Kays’ın (r.anh) Hz. Peygamber (s.a.v)’den üç talakla boşanan kadın hakkında rivayet ettiği “Onun ne mesken ne nafaka hakkı vardır” hadisine ve Resulüllah (s.a.v)’in evinden çıkmasına izin verip ona “Amca oğlun Amr b. Ümmi Mektum’un evine taşın ve onun yanında iddet bekle” diye emretmesine gelince; onun bu sözünü Aişe (r.anh) da. Ömer (r.anh), Zeyd b. Sabit, Cabir b. Abdullah da kabul etmemişlerdir.
Ömer (r.anh) şöyle demiştir: “Allah’ın (c.c) kitabını ve Rasulüllah (s.a.v)’in sünnetini, ezberlediğini veya unuttuğunu bilemediğim… bir kadının sözü için mi terk edeceğiz. Onun mesken ve nafaka hakkı vardır. Allah (c.c) şöyle buyurdu: “Apaçık bir hayasızlık yapmaları hali bir yana, onları evlerinden çıkarmayın, kendileri de çıkmasınlar (Talak Süresi 1. ayet)”
Hamile Olduğunu İddia Eden Kadının Nafakası
Boşanmış kadın, kendisinin hamile olduğunu iddia ederse, iddet hususunda ihtiyat gereği koca, onu boşadığından itibaren iki yıl boyunca nafakasını verir.
Kadın eğer “Kendimi hamile gibi hissediyordum ve şu ana kadar da hiç hayız olmadım” derse, yani temizliği devam etmişse ve nafakayı isterse, adetten kesilme dönemine girene kadar nafaka hakkı vardır. O döneme girince üç aylık iddete baştan başlar
Kaynak: Esad Muhammed Said es-Sağirci / Delilleriyle Hanefi Fıkhı / bkz: 701
