Cinsel hayatın olabildiğince tatmin edici olması lazımdır. Kadında, cinsel hazzın en yoğun olduğu bölge olan ve temel işlevi orgazmı sağlamak olan klitorisin yaratılmış olması da bu gerçeği vurgulamaktadır.
İnsanın, hayvanlar gibi şiiriyetten yoksun bir cinsel eylem ve boşalma ile tatmine eremeyeceği açıktır. Bunun içindir ki bir hayat dini olan İslam, insanları evlenmeye yöneltirken, evlilik içi cinsel hayatın tatmin edici olabilmesi için, özen gösterilmesine de teşvik etmiştir. Teşvik etmekle de kalmamış, eşlere evlilik öncesinde ve evlilik içinde yapılması gereken özel görevler yüklemiştir.
Mümin kadın için kocasının dışında, cinselliğinden yararlanabileceği ikinci bir erkek yoktur: Birinci kocasından ölüm veya boşanma yoluyla dul kalmadıkça, cinsel bakımdan ikinci bir erkeği tanıması mümkün değildir. Bu, teoride böyle olduğu gibi, Kur’an ve Sünnet toplumunun pratiğinde de böyledir.
Mümin kadın için olduğu gibi, mümin erkek için de karısının dışında cinselliğinden yararlanabileceği bir kadın yoktur: Gerçi mümin erkek için nazariyatta/teoride birden fazla ve dörde kadar çok evlilik imkanı vardır. Ama bu imkanın pratikteki kullanımı, azat edilip özgürlük bedeli mehir kılınarak nikahlanılabilecek savaş esirlerleri olan cariyelerin varlığına, maddi güce ve de ikinci veya üçüncü kadın olmaya razı hür kadınlarının bulunmasına bağlıdır.
Bu sebeple sınırlı çok evlilik istisnai bir durum arz edeceğinden, “mümin erkeğin de karısının dışında cinselliğinden yararlanabileceği ikinci bir kadın yoktur” ifadesini genel durumun kaidesi/kuralı olarak alabiliriz.
Cinsel ilişkinin amaçlarından biri de cinsel tatmindir
Durum böyle olunca evli çiftlerin cinselliğin bütün nimetlerinden yararlanmaları, ilişkilerini bedeni ve ruhi doyuma ulaştıracak şartlarda sürdürmeleri gereklidir. Böyle olması Allah’ın arzusudur. Çünkü Yüce Allah, rahmeti, ilmi ve kudretini açığa çıkartacak eşleri kendilerinde bedeni (cinsel) ve ruhi sükunete/huzura erişilecek şekilde yaratmış ve bu gerçeği şöylece açıklamıştır.
Kendilerinde huzur bulmanız için kendi türünüzden eşler yaratması, böylece aranızda Meveddet (cinsel cazibe-ilişki) ve Rahmet (sevgi..) var etmesi, O’nun varlığının delillerindendir. Hiç şüphesiz bunda düşünen bir halk için çıkarılması gereken nice dersler vardır (Rum Süresi 21)
Bu ayetten anlaşılacağı üzere, Allah eşler arasında meveddet ve rahmet yaratmıştır. Müfessirlerin yorumlarına göre “Meveddet”; her an yapılabilen cinsel ilişkidir. “Rahmet” ise; cinsel ilişki dışındaki beraberliği sağlayacak sevgi, çocuk ve her türlü ilgi ve sabırdır.
Cinsel ilişki sükunetin; bedeni ve ruhi tatminin iki ana kaynağından biridir.
Böyle olunca ilişkiyi, bedenin ve ruhun tatmin olabileceği ortamda gerçekleştirmek gerekir.
Evlilik içi ilişkinin; erkek için de, kadın için de cinselliğin hazlarına erdirici vasıfta olması gereği, İslam’da aksi düşünülemeyecek bir durumdur
Cennette Cinsel Hayat bölümünde sunulacak bazı ayetlerin tasvirlerinde görüleceği üzere Kur’an’i üslupta cinsel hayat bir haz hayatıdır.
Allah’ın Resülü’nün üslübu da Kur’ani üslübun benzeridir. Yani hadislerdeki ifade; cinsel ilişkiyi, cinsel ilişki ile varılması amaçlanan çizgiler içinde ifadelendirmektedir.
Cinselliği konu alıcı hadislerde ve özellikle “Cinsel ilişki balcağızdır” şeklinde cinsel ilişkiyi balcağız olarak tasvir eden hadisde bu gerçeği görmek mümkündür.
Kaynak: Ali Rıza Demircan / İslam’a Göre Cinsel Hayat / bkz: 133-135
