Kadına Dübüründen Yaklaşmanın Hükmü

4 Ekim 2024 710 kez okundu Okuma süresi: 2dk, 24sn

İslam’da kadına dübüründen yaklaşmak haram kılınmıştır. Kur’an-ı Kerim’de ve hadislerde de kadına arkadan yaklaşmanın yasaklandığı ve bu fiili işleyenlerin lanetlendiği belirtilmiştir. İslam alimleri, ters ilişkiyi büyük günah saymış ve ancak sonradan pişman olup bir daha yapmama azmi ile samimi tevbe ile affedileceğini ifade etmişlerdir.

Kadına dübüründen yaklaşmak haramdır. Kadına sadece ön organından yaklaşılır. Çünkü Allah (c.c); “Kadınlara Allah’ın size emrettiği yerden yaklaşın (Bakara Süresi 223. ayet)” buyurmuştur. Allah (c.c) kadınları tarlaya, yani ekimin yapıldığı yer olan toprağa benzetmiştir. Böylece kadının ferci tarla, meni tohum, çocuk ise biten bitki gibidir. Dolayısıyla kadına ön veya arka taraftan, oturarak, sırt üstü veya yan yatarak… hangi şekilde yaklaşılırsa yaklaşılsın, ilişki mutlaka ön organdan olmak zorundadır.

Dübür (arka organ) ekim mahalli olmadığından, cima yeri de değildir. Dübür sürekli ve daimi bir necaset yeridir. Allah (cc) geçici pislikten dolayı hayızlı iken kadına yaklaşmayı haram kılarken, daimi pislik yerinden cima yapmayı haram kılması daha evladır.

Huzeyme b. Sabit’ten rivayet edildiğine göre Resulüllah (s.a.v); “Şüphesiz Allah, hakikatten haya etmez. Kadınlara arkalarından yaklaşmayın” buyurmuştur, Rivayete göre İbn Mes’ud (r.anh) da şöyle demiştir. Kadınlara arkalarından yaklaşmak haramdır.

Cabir b. Abdullah (r.anh)’dan şöyle rivayet edilmiştir. Yahudiler “Kadının ön organına arkadan yaklaşılıp çocuk olursa çocuk şaşı olur” derlerdi. Bu yüzden Allah (c.c)’nın “Hanımlarınız sizin tarlalannızdır/ekim yerlerinizdir. Onun için tarlanıza dilediğiniz şekilde yaklaşın (Bakara Süresi 223. ayet)” ayeti nazil oldu

Ebu Hureyre (r.anh)’dan yapılan rivayete göre Resulüllah (s.a.v): “Kadına dübüründen cima yapan melundur” buyurmuştur Hadis mürseldir.

Beyhaki, Şuabu’l İman’da Enes (r.anh)’dan Resulüllah (s.a.v)’in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: “Yedi kişiye Allah kıyamet günü bakmaz, onları temize çıkarmaz ve alemlerle bir araya getirmez. Onları cehenneme, ona ilk girenler olarak koyar. Ancak tevbe ederlerse, ancak tevbe ederlerse ancak tevbe ederlerse, başka. Zira kim tevbe ederse Allah (c.c) tevbesini kabul eder. Bunlar;