Allah Teala şöyle demiştir: Arkalarından bir nesil geldi ki, namazı zayi ettiler (Meryem Süresi 29. ayet)
Resulüllah (s.a.v) de şöyle demiştir; Kim beş vakit namazı muhafaza ederse, ona kıyamet gününde nur olur. Kim de onu zayi ederse, Allah onu kıyamet gününde Firavun, Haman ve Karun ile haşreder.
“Arkalarından öyle bir nesil geldi ki namazı zayi ettiler ve şehvetlerinin ardına düştüler; onlar gayyaya atılacaktır” (Meryem: 59). Ve şöyle dedi:
Kıyamet gününde kulun ilk bakılacak ameli namazdır; eğer o tam bulunursa diğer amelleri de kabul olunur, eğer o eksik bulunursa diğer amelleri de ona reddedilir.
Peygamber (s.a.v) şöyle demiştir: Beş vakit namazı Allah kullara yazmıştır; kim onlardan bir şey zayi etmeden gelirse Allah’ın onu cennete girdireceğine dair sözü olur. Kim de onları getirmezse Allah’ın ona verilmiş sözü yoktur; isterse ona azap eder, isterse onu bağışlar
Peygamberimiz (s.a.v) demiştir ki; Kul ile küfrün arasında namazı terk etmek vardır; kim onu terk ederse kafir olur
Not: Namazı terk eden eğer onun farz olduğunu inkar ederse kafirdir.
Anlatıldığına göre İblis aleyhillane ilk zamanlarda görülürdü; bir adam ona:
- Ey acıların babası, nasıl edeyim de senin gibi olayım, dedi?
- İblis de: Yazıklar olsun sana, senden başka kimse böyle bir şey istemedi; sen nasıl istersin, dedi?
- Adam da: Ben bunu istiyorum, dedi.
- İblis de ona: Madem ki benim gibi olmak istiyorsun, namaza gevşeklik et ve doğru veya yalan yemine aldırış etme, dedi.
- Adam da ona: Ben de söz veriyorum, namazı bırakmayacağım, asla yemin de etmeyeceğim, dedi.
- İblis aleyhillane de: Ben de söz veriyorum, bir daha ademoğluna nasihat etmeyeceğim, dedi.
Kim cemaatle namaza gevşeklik ederse Allah ona on iki haslet verir: Üçü dünyada, üçü ölüm anında, üçü kabirde, üçü de kıyamette.
Dünyadaki;
- Kazancından bereket kaldırılır,
- Yüzünden hayır siması silinir ve
- Halk arasında nefret edilir.
Ölüm anında;
- Ruhu aç kabzedilir, çünkü çok ağır can verir.
- Kabirdeki de şudur: Münker nekirin sorgusu ve zifiri karanlık.
- Kıyamettekiler de şunlardır: Hesabının zor olması, Rabbin gazabı ve cehennem azabı.
Kim cemaatle namaza devam ederse Allah ona beş haslet verir:
- Geçim darlığı
- Kabir azabı kaldırılır,
- Amel defteri sağından verilir,
- Sırattan şimşek gibi geçer,
- Cennete hesap vermeden girer
Anlatıldığına göre Musa (a.s) aziz ve celil olan Rabbine sordu: İlahi, en sevdiğin amel hangisidir dedi?
Allah Teala da ona şöyle vahyetti: Ya Musa, bilmedin mi ki ben bütün iyi amelleri namaza bağladım; bir kulun namazı kabul olunursa diğer ameli de kabul olunur.
Ancak benim azametime tevazu gösterenin, haramlarımdan göz yumanın, gündüzü zikrimle geçirenin, halkıma karşı büyüklük göstermeyip benden korkanın namazı kabul olunur
Ey Musa, fakire yaklaşanın, komşuyu doyuranın, çıplağı giydirenin, darda kalana yardım edenin ve garibi barındıranın namazı kabul olunur
Şöyle denilmiştir: İnsanlar kabirlerinden kalktıkları zaman Müslümanlardan her birine bir melek gelir, yüzündeki ve başındaki toprağı kanadı ile siler, o da ona: Sen kimsin, bana merhamet ettin, der?
O da: Rabbin sana merhamet edinceye kadar ben sana merhamet etmedim, hamd bana değil onadır, der.
Sonra insanlar cehenneme doğru gider, aziz ve celil olan Allah azametime yemin ederim ki sen namaz kılanlara yol bulamazsın der, cehennemde onlardan kaçar.
Malik (cehennem bekçisi): Ey ateş, onları neden yakalamıyorsun der. O da: Onları nasıl yakarım ki, aziz ve celil olan Allah, Allah’a secde etmekle toprağa sürülen yüzleri yakmayacağına yemin etti der.
Birileri de şöyle demiştir: Gölgeyi güneşe tercih edipte, cenneti cehenneme tercih etmeyene şaşılır
Kaynak: İmam Gazali / Kalplerin Tesellisi (Sülvetülarifin) / bkz: 196-200
