Bunlar, Allah’ın lanetlediği kimselerdir. Allah’ın rahmetinden uzaklaştırdığı kimseye, gerçek bir yardımcı bulamazsın. Yoksa Onların mülkten bir nasipleri mi var? Öyle olsaydı, insanlara zır-nık bile vermezlerdi (Nisa Suresi 52-53. ayet)
Ayet, Yahudilerin bilinen cimriliğine işaret etmektedir. Şayet onlar Allah (c.c)’ın hazinelerine sahip olsalar, ondan hiçbir ihtiyaç sahibine ve kendileri dışındaki insanlara bir şey koklatmazlar. Onlar, nail oldukları iyilikler sebebiyle, Arapları çekemediler. O zaman Arapların bu iyiliklere nail olması, onları niye ilgilendiriyor ve bunca itirazları niçindir?
Hayır, Rabbine andolsun ki, aralarında çıkan anlaşmazlık husu-sunda seni hakem tayin edip sonra da verdiğin hükümden, içlerinde bir sıkıntı duymaksızın onu tam manasıyla kabullenmedik-çe gerçekten iman etmiş olmazlar (Nisa Suresi 65. ayet)
Vahyin Araplara geçmesi sebebiyle, kızgınlıklarının şiddetinden Yahudiler, Hz. Muhammed (s.a.v.)’i yalanlama ve onun kavmine düşman olmayı nesiller boyu birbirlerine miras olarak bıraktılar.
Arapların İslam mirasının terk etmelerini ve onda gevşeklik göstermelerini, sosyal hayatta geri kalmalarını ve oyun ve eğlenceye dalmalarını fırsat bilerek, eski şeref ve onurlarını yeniden kazanmak için, tam on dört asır sonra Filistin’e tekrar döndüler. Onlar Kudüs’e nara atarak girerlerken, tüm dünya onların şu haykırışlarını dinledi: “Ey Hayber devrimcileri! Muhammed artık öldü ve geride sadece kızlarını bıraktı”
Hatalarımızdan dolayı utanıp, şu şekilde haykırılması için, hala dinimize tekrar dönmeyecek miyiz?: “Muhammed (s.a.v.), yanında aslanlarıyla birlikte geri döndü.”
Yahudilerin putperestler lehine şahitlik etmeleri sebebiyle, konunun akışı onları kınayarak devam etmektedir. Zira şahitlik, emanettir ve şahitliğin sahiplerine verilmesi bir borçtur.
Onlar, putperestliği İslam’dan daha faziletli ve üstün göstermede zerre kadar hakkı ve adaleti gözetmemişlerdir. İşte bu sebeple yüce Allah (c.c.) şöyle buyurmaktadır: “Allah size, emanetleri ehline vermenizi ve insanlar arasında hük-mettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emreder. Allah size ne kadar öğütler veriyor! Şüphesiz ki Allah, her şeyi işitir ve görür (Nisa Suresi 58)
Emanet kavramının maddi ve manevi birçok anlamı vardır. Ama bu anlamların hepsi de, tüm iş ve davranışlarda Allah (c.c.)’ın ve insanların haklarını koruma çerçevesinde dönüp dolaşmaktadır. Emanete riayet etmeyen kimsenin imanı, ahde vefa göstermeyen kimsenin de dini yoktur.
Kaynak: Muhammed Gazali / Kur’an’ın Konulu Tefsiri / bkz: 83-84
