Her şeyin bir ölümü olduğu gibi, dünyanın da bir ölümü vardır. Er veya geç, bir gün mutlaka bu dünyanın, yer ve göklerin düzeni bozulacak, yerde ve gökte olanlar hep ölecektir. İşte buna Kıyamet denir.
Allah’ın emri ile İsrafil (a.s) Sur’a üfleyince yer ve gök yerinden oynayacak, herşey altüst olacaktır. Kıyametin zelzelesi öyle dehşet ve korku verici olacaktır ki, o gün herkes kendinden geçecek, sersemleyecek, yer yerinden oynayacaktır. Dağlar pamuk gibi atılacak, göktekiler darmadağın olacak, dünyayı ışığı ile aydınlatan güneş kararıp dökülecek, denizler kaynayıp birbirine karışacak, yerlerin altındakiler hep açığa çıkacak, kısacası, yerlerin ve göklerin düzeni tamamıyla bozulup herşey harâb olacaktır.
Kıyametin kopacağı, bütün dinlerin ve semavi kitapların beyanları ile sabit olduğu gibi, aklen ve ilmen dahi sabittir. Bugün dünyanın ve kainatın yıkılıp harap olması hususunda pek çok ilmi teoriler ortaya konulmuş, kesin hesaplarla er veya geç bir gün kainatın sonu geleceği ve kıyametin kopacağı ispatlanmıştır.
Bunlardan bir tanesine temas edelim: Fizikçiler ve astronomlar, kainatın entropisinin devamlı arttığını bildiriyorlar. Hareket olan yerde, çevrenin entropisi artar. Bu artış bir maksimumdan geçer ve nihayet artış miktarı sıfır olur. İşte o anda, bütün hareket durur. Bu ise kainatın sonu demektir.
Öldükten Sonra Dirilme Ne Demektir?
Kıyamet koptuktan sonra her şey yok olacak, hiçbir canlı kalmayacak, yalnız Allah baki kalacaktır. Bu yokluk bir müddet devam ettikten sonra, Allah, İsrafil’e Sur’a ikinci defa üflemesini emredecek; Sur’a üfürülmesini müteakip de insanların cisim ve bedenlerini yeniden yaratıp ruhları o bedenlere geri gönderecek, böylece ölüleri ihya edip diriltmiş olacaktır. Bütün semavi dinler, bu inanç esasında müttefiktirler.
Kur’an’da şöyle buyurulur: “Kendi yaratılışını unutup, ‘bu çürümüş kemikleri kim diriltecek’, diyerek bize misal getirene de ki: ‘Onu birinci defa kim yoktan var etti ise, işte yine O diriltecektir (Yasin 78-79)
Bu ayet, dirilmenin mümkün, hatta ilk yaratılışa göre daha kolay olduğunu anlatmaktadır.
Şu âyetler de aynı mânâyı te’yid etmektedir:
- “Biz ilk yaratışta acz mi gösterdik ki, ikinci yaratışta acze düşelim? Hayır, onlar yeni yaratılıştan şüphe içindedirler.”
- “Bir de şöyle dediler: ‘Biz, kemik ve toz yığını olduğumuz vakit mi, gerçekten biz mi, yeni bir yaratılışla diriltileceğiz.’ (Ey Resulüm onlara) söyle; ‘İster taş, ister demir olsun, yahut gönlünüzde büyüyen (dağlar ve gökler gibi kuvvetli) herhangi bir yaratık olsun, muhakkak öldürülecek ve dirileceksiniz’. Onlar şöyle diyeceklerdir: ‘O halde, öldükten sonra bizi kim diriltip geri çevirecek?’ Sen de ki: ‘Sizi ilk defa yaratmış olan kudret sahibi Allah diriltecek… (İsra 49-51)”
- “Onlar: ‘Allah ölen kimseyi diriltemez’ diye en kuvvetli yeminlerle Allah’a yemin ettiler. Hayır, bu ölüleri diriltmek Allah üzerine gerçekleşen bir vaaddir. Fakat insanların çoğu bilmezler (Nahl 38)”
- “Yağmur rahmetinin önünde rüzgarları müjdeci olarak gönderen O Allah’tır. Nihayet bu rüzgarlar buhar ile yüklü, ağır ağır bulutları yüklendiği zaman, bakarsın ki biz, onları ölmüş (kurumuş) memleketere sevketmişizdir. Böylece o bulutla, o yere su indiririz de o su ile her çeşit meyveleri çıkarırız. İşte bu ölü araziden bitkileri (nebatatı) çıkardığımız gibi, ölüleri de böyle çıkaracağız (dirilteceğiz). Gerektir ki, düşünür ve ibret alırsınız (A’raf 57)”
Kur’an’da haşirden bahseden ayetler, hep şu husus üzerinde dururlar: “Yoktan var etmeye, koskoca kainatı yaratmaya ve kuruyan ölü toprağı canlandırıp yeşertmeye kadir olan Hak Teala, hiç şüphesiz ölerek toprak olan insan bedenini de yeniden diriltmeye, ruhunu bedenine iade etmeye kadirdir.”
Görüldüğü gibi, Kur’an’da haşirden bahseden ayetlerde esas maksat, haşrin nasıl olacağını izah etmek değil, haşrin mümkün olacağını isbattır.
Sıkça Sorulan Sorular (FAQ)
Kıyamet nedir?
- Kıyamet, dünyanın ve kâinatın mevcut düzeninin tamamen bozulması, her şeyin (yer, gök, canlı-cansız varlıklar) yok olması ve genel bir ölümün gerçekleşmesidir.
Kıyamet ne zaman kopacak?
- Kıyametin tam zamanı sadece Allah’ın bilgisi dahilindedir (gayb-ı mutlak). Ne peygamberler ne de melekler kesin tarih bilmez.
Kıyamet nasıl kopacak?
- İsrafil (a.s.) Sur’a birinci defa üfleyince kâinatın düzeni bozulur: Dağlar yürür, gök yarılır, yıldızlar dökülür, güneş söner, denizler taşar, yerin içindekiler dışarı çıkar. Her canlı ölür, yalnız Allah kalır. Bu, korku ve dehşet dolu bir yıkımdır.
