💖 Eşler Arasında Çıplaklık ve Cinsel Organa Bakma Adabı

İslam Hukuku’na göre, eşler arasındaki cinsel ilişkide örtüsüz çıplaklık ve cinsel organlara bakmak kesinlikle haram değildir ve günahkar kılmaz. Eğer bu yasaklansaydı, insanla ilahi buyruklar arasında sürtüşme olurdu, çünkü sürekli ilişki kuran eşlerin her zaman çıplaklıktan tamamen korunması veya birbirlerinin cinsel organlarını görmemeleri mümkün değildir.

Hz. Peygamber (s.a.v.)’e avret yerlerinin kime karşı örtüleceği sorulduğunda, “(Üreme organı ve yakın çevresini oluşturan) avret yerini eşinden veya (nikahlı) cariyenden başka herkesten koru” cevabını vermiştir. Bu hadis, eşler arasında çıplaklığın caiz (helal) olduğunu açıkça göstermektedir.

Yalnızken Örtünme Adabı: Kişinin yalnız kaldığı zaman avret yerini örtüp örtmeyeceği sorusuna karşılık Hz. Peygamber, “Allah insanlardan daha çok kendisinden utanılmaya layık olandır” buyurmuştur. Bu, eşe karşı örtünmenin gerekmediğini, ancak Allah’a karşı utançlı olmanın faziletini beyan eder.

Temel hüküm çıplaklığın helal olması olsa da, olgun iman ve Allah’a / meleklere karşı utanma duygusu nedeniyle, örtünme tavsiye edilir ve güzel görülür. Kur’an’ın açıklamasına göre Allah bizi her an görmektedir ve iradeli sözlerimizi, işlerimizi kayda alan melekler bize eşlik etmektedir.

Resûlullah (s.a.v.) bu adabı öğütlerken şöyle buyurmuştur:“Biriniz eşi ile ilişkide bulunduğu zaman örtünsün. Üzerine örtü almadığı zaman melekler utanarak çıkarlar. Şeytanlar da hazır olurlar. Şeytanlar hazırken yapılan ilişkiden doğacak çocuk üzerinde ise Şeytanların ortaklığı olur.”

Sonuç olarak diyebiliriz ki: Helal olsa bile, cinsel ilişkide üzerine bir örtü almak, Allah’a, meleklere karşı utançlı olmanın ve şeytanın şerik olmasını engellemenin bir yoludur.

👀 Cinsel Organa Bakma Hükmü

Cinsel organa bakmak da eşler arasında helaldir, ancak bakmamak daha faziletli bir davranış olarak tavsiye edilmiştir.

1. Hz. Aişe’nin Davranışı Saygıdeğer annemiz Hz. Aişe (r.anha), “Ben Allah’ın Resûlü’nün cinsel organına bakmadım, onu görmedim” şeklinde bir duyuruda bulunmuştur.

Bu hadis, güvenilirliği açısından üzerinde hüküm bina edilmezken, bazı alimler bakmamanın daha faziletli olduğunu dile getirmişlerdir. Hz. Aişe’nin bu beyanı, “Özel olarak (dikkatle) bakmadım” şeklinde yorumlanmaktadır.

2. Peygamberi Tavsiye: Resûlullah (s.a.v.) bir diğer hadisinde bakılmamasını öğütler: “Sizden biriniz eşi veya (nikahlı) cariyesiyle cinsi münasebette bulunduğu zaman eşinin cinsel organına bakmasın.”

Bu emir, tavsiye niteliğinde olup, haram kılmaz. Bakılmaması tavsiyesi hem erkek hem de kadın için geçerlidir.

Cinsel organlara bakmamanın kesin olarak yasaklanmayıp öğütlenmesi son derece anlamlıdır: Cinsel ilişki helal iken, bu sırada bakmayı haram kılmak, korunmanın son derece güç olması nedeniyle insanları sıkıntıya sokardı.

Yıllar boyu devam edecek cinsel hayatın çekiciliğini ve şiiriyetini sürdürebilmesi için eşler arasında korunulacak bazı sınırların ve utanılacak bazı davranışların bulunmasında zaruret vardır. Yaratılışlarındaki haya duygusu bozulmamış insanlarda, özellikle kadınlarda, utanma yaratılıştandır. Kadının sürekli arzulanır olabilmesi için (kocasına karşı da olsa) utanma örtüsüne bürülü olması lazımdır.

Sonuç olarak diyebilriz ki: Eşlerin vücut yapısı ve sevişme tarzı bakmayı gerekli kılmasa da, bazı İslam alimleri cinsel duyguları artırarak şehveti geliştirecekse bakılmasının uygun olacağını ileri sürmüştür. Ancak, utanma ve edep açısından kaçınılması tavsiye edilen bir davranıştır.